下面是小编为大家整理的经典读书心得简句(八篇),供大家参考。
在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
经典读书心得简句篇一
“人之初，性本善。性相近、习相远…”这琅琅上口、家喻户晓的《三字经》，陪伴了我之后又成了儿子书包里的常客。这本内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说的书籍，不仅是我和儿子玩背书接龙游戏的工具，也是我们共同的国学启蒙老师，更是增强我和儿子母子情感的纽带。
“一年之计在于春，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望”。草与水同色的春日，我循着朱自清先生的脚步在悠悠东风中漫步。感谢朱自清先生的《春》，不仅让我欣赏到一幅幅鸟语花香、万物复苏的画卷，更激起了我内心对自然、对生活充满生命希望的感受。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”炎炎夏日，诵读周敦颐先生笔下这脍炙人口的千古绝唱，感觉字里行间仿佛有暗香浮动，先生笔下那些亭亭玉立的莲花跃然于心，成为无数人和我激励自己洁身自好的榜样。
“但愿人长久，千里共婵娟”是北宋文学家苏轼对所有经受着别离之苦的人表示的美好祝愿。在那些因为工作背井离乡，上不能孝敬父母，下不能陪伴幼子的日子里，是这首《水调歌头》一直陪伴着我，慰藉了我对亲人深深的思念之情。
没有谁的人生之路是一帆风顺的，生活和工作中总会遇到挫折与困难。每当遇上挫折和困难的时候，我总会找一个僻静的角落，捧一本书静静翻阅，让浮燥的心情沉淀下来之后再去寻找解决问题的办法。感谢我所看过的每一本书籍，它们无声的伴我一路前行。在我茫然无措、心浮气燥的时候是它们让我冷静下来，正确的去对待和解决生活中的挫折与困难。书籍是我的良师益友，它不仅赋予我智慧与快乐，教会我做人做事的道理，更让我在文字的熏陶下逐渐向一个完美的自己靠拢。
读国学，让人明理，读历史，让人明智。一本书一种墨韵，文化的精髓与传承就在这不同的墨韵中散发开去。阅读这些诗词文章，仿佛能感受到古往今来那些诗词文学大家的心跳和呼吸，以及他们笔下尘封千年的灵感和墨韵。
时间在变，思绪在变，连接着过去未来的书香墨韵不会变，我对墨韵的喜爱也不变。不管时光匆匆来去，我欣喜，每时每刻都有一种墨韵相伴，就在那些字里行间，散发着香味的墨韵正无声地滋润着我的灵魂。
经典读书心得简句篇二
“四书五经，唐诗,宋词，元曲，明清小说……”这些经典文学相信大家都早有耳闻了吧。正是因为这些，我们的生活才更加充实，更加精彩 。
经典无时无刻在我们身边。
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”这句话告诉我们：人只活一世，如果儿时不勤奋好学，到老时就会遗憾终身。如果现在不认真学习，混天撩日。不但会辜负父母对我们的期望，以后自己也会忏悔不已。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句名言告诉我们金钱买不到时间，一定要珍惜时间。“逝者如斯夫，不舍昼夜。”说的也是这个道理，时间不分昼夜的消逝，我们不能再游手好闲，浪费时间了。从这两句话中，我能体会到时间的珍贵，所以不能浪费时间，而是要加倍珍惜。
这些经典文学告诉我们学习要趁早，珍惜时间很重要，我们一定要铭记在心。并付出实际行动，做勤奋好学中国人，做珍惜时间的中国人，实现拥有满腹经文的中国梦。
经典穿越时空，阅读浸润心灵。
“谁言寸草心，报得三春晖！”这句诗选自孟郊的《游子吟》。他告诉我们：小草不能报答完太阳给她的恩情，母亲对儿女的爱我们也永远报答不尽。从这里可以看出，父母对我们的恩惠之大。从现在做起，从自己做起。品读孝的美德，做出孝的美德。做一个有孝心的中国人，实现孝行天下的中国梦！
《元日》中的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”讲述了过春节的故事。在欣赏本诗的同时，我也悟出了一个道理：新的一年已经开始，我们不能继续停留在旧年的阴影中，而是要迈出旧年的阴沉，踏进新年的美好。告别冬天的沉闷，。感受春天的气息。让一切从头开始，忘记昨日的忧伤，迎接明日的欢乐。在新的一年里，让自己更加优秀！
通过阅读经典文学，我懂了许多：读书要趁早；
珍惜时间很重要；
孝的美德；
新年新气象 所以阅读经典文学很重要，从现在开始让我们一起感受经典的气息。与经典一起穿越时空，让阅读浸润我们的心灵吧！
自信中国人，传优良中国风！
经典读书心得简句篇三
“身上背着重重的壳，脖上花纹多，走起路来慢吞吞。”请你猜一种动物，你能猜出来吗？对了，它就是乌龟。
今天妈妈在鱼缸中放了只小乌龟，它一进去就伸着脖子东瞧瞧，西看看。好像在找什么东西。
说到乌龟，大家一定会想到它的无比坚硬的壳，上面有着深绿色的菱形花纹，非常漂亮。你还别说它缩在壳里时非常有趣，我把它后脚一推，前脚就出来了。我又把它的前脚一推，后脚又出来了。把它的后脚和前脚一起推，它的头又出来了。这说明它的房子太小了。
它又胆小又爱撒娇，我把美味摆在它面前，它把头“唰”的一下缩回去了，好像美味是它的敌害一样。说她撒娇吧，它还挺会装的，趁人不注意，它先回个头，再向我眨眨它那小黑眼睛，可爱极了。
说到这儿，你们肯定会问乌龟是怎样的？我仔细观察，发现它先用一条腿向前迈一步，再用令一条后腿也向后一蹬，一步就过去了。
它的尾巴更有趣了，我把它小尾巴一碰，它专门和我作对，我从左动它的尾巴，它又向右甩。就这样，我索性把它的尾巴提起来，它都不怕。我把它放到窗户外，它怕了，就动也不敢动。我偷偷地乐，我真是“教龟有方”呀。
我给它取名叫笨笨，想知道为什么吗？其实我在买它的时候，看见只有笨笨在外面玩，别的乌龟都呆在家里，只有它在外面尽情玩耍。，我想，别的乌龟有吃有喝的呆在缸里，你跑外面，真笨呀。这样笨笨就是它的名字了。
不幸的是发生了，在我家没有多久，笨笨居然跳楼了。因为窗户的窗纱坏了，调皮的笨笨以为外面的有什么好玩的，一头栽下去就“跳楼自杀”了。
它虽然死了，但在我的心中它永远是那么生气勃勃，天真可爱。
经典读书心得简句篇四
《难经》原名《黄帝八十一难经》，是战国时期出版的中医学著作之一，传说为战国时期秦越人（扁鹊）所作。全书所述以基础理论为主，内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病理、营卫、俞穴，针刺等基础理论，同时也列述了一些病证。其中一至二十二难为脉学，二十三至二十九难为经络，三十至四十七难为脏腑，四十八至六十一难为疾病，六十二至六十八为腧穴，六十九至八十一难为针法。该书还明确提出“伤寒有五”（包括中风、伤寒、湿温、热病、温病），并对五脏之积，泄痢等病多有阐发，为后世医家所重视。本次读书心得主要是关于“独取寸口”切脉法的理论研究及其临床应用。
“独取寸口”的切脉方法，虽然是《内经》首先提出的，但实为《难经》首创。详论其原理，可以概括为下述二条: ①寸口为手太阴肺经脉动之处，因其动，可以探知; 因其所处部位，最能反映手太阴肺经情况，而“肺朝百脉”，全身经脉营卫气血均会聚于手太阴肺经，所以寸口能探查全身经脉气血盛衰运行情况。此所谓“寸口者脉之大会，手太阴之脉动”。②经脉的作用是行气血而营阴阳，内系脏腑，外络肢节，脏腑组织之温养濡润、内外联系均依赖于此，寸口既为“脉之大会”，则脏腑之气朝会起止于此，所以寸口能探查脏腑之气盛衰生败情况，此所谓“寸口者，五脏六腑之所终始”。
《难经》首创了寸口的寸、关、尺三部定位、定位名称、定位方法及寸、关、尺三部脉位之长短;三部各有浮、中、沉三种指力及候诊方法，以及十二经及人体不同部位疾病在寸口三部的候诊都有明确定位。“脉有三部，部有四经，手有太阴阳明，足有太阳少阴，为上下部，何谓也? 然: 手太阴阳明金也，足少阴太阳水也，金生水，水流下行而不能上，故在下部也。足厥阴少阳木也，生手太阳少阴火，火炎上行而不能下，故为上部。手心主少阳火，生足太阴阳明土，土主中宫，故在中部也。此皆五行子母更相生养者也。脉有三部九候，各何主之? 然:三部者，寸关尺也。九候，浮中沉也。上部法天，主胸以上至头之有疾也;中部法人，主膈以下至齐之有疾也;下部法地，主齐以下至足之有疾也。审而刺之者也。”由于寸口脉反应灵敏，简便易行，所以得到了广泛和普遍运用。
《难经》提出“独取寸口”的脉诊方法，系统论述其诊病原理、脏腑配位、具体手法和辨脉识证的一般原则，简便、易行、有效，沿用至今，不失其应有价值，突出了中医诊法的特点，确是诊断学上的伟大创举。《难经》的“独取寸口”是用不同指力切按取得的，表里不同层次反应不同的生理病理情况，如五难有持脉若三、六、九、十二菽重，以及按之至骨来分别测知肺、心、脾、肝、肾所属层次气血的情况，十八难约之为浮、中、沉“九候”，即浮取、中取、沉取的诊脉指法，沿用至今，更适用于临床。“独取寸口”通过脉象辨析疾病的阴阳、表里、寒热、虚实病机等内容，特别是其依据阴阳脉法提出的“浮者阳也，沉者阴也”，关之前后分阴阳及阴阳相乘、伏匿和关格覆溢脉象等主病机理，对临床很有启发作用。
临床应用“独取寸口”脉法，根据患者脉象辨析病机、病位常常是辨证论治过程的主要内容。具体表现为：1.估测预后：以脉之有根无根来诊断疾病死生; 三难指出覆溢脉为主死的真脏脉; 十五难以胃气有无决病之死生;十七难以脉证合参来诊断病情的预后死生; 二十一难的“脉病形不病曰死”等。根据《难经》五脏脉“绝于内”、“绝于外”理论，申明了毋“实实虚续，损不足益有余”的治疗禁忌，指出了诊脉在指导治疗方面的作用。2.辨别病情《难经》论述的.寸关尺三部九候部位诊察脏腑经络病变(十八难) 、五脏脉象及其主病(十三难) 以至损至脉象主病(十四难) 、“伤寒有五”的相应脉象(五十八难)，以及脉证合参的诊病理论(十六难) 等等，都常用于临床辨别病情、诊断辨证，后世脉象主病的诊脉辨证方法，就是对这些理论的扩展和发挥。3.辨析病机《难经》通过脉象辨析疾病的阴阳、表里、寒热、虚实病机等内容，特别是其依据阴阳脉法提出的“浮者阳也，沉者阴也”( 四难) ，关之前后分阴阳及阴阳相乘、伏匿和关格覆溢脉象等主病机理，对临床很有启发作用。根据脉象辨析病机、病位，常常是辨证论治过程的主要内容。
当代的脉学理论和临床应用虽然继承了《难经》独取寸口三部九候的诊脉方法，但仍存在偏重于脉象主病而忽略脉学理论的倾向。因此，务必要重视《难经》脉学理论和实践的研究，探讨“阴阳脉法”、“元气脉法”、“脉证合参”等脉学理论和方法，并与脉象主病理论有机结合起来用于临床，以提高脉诊诊病效果。
经典读书心得简句篇五
这个寒假里，我读了《亲爱的笨笨猪》这本书。
这本书主要讲了主人公笨笨猪和它的伙伴们之间发生的故事。
读完了这本书，我知道了笨笨猪虽然有些笨，但它心地善良、秉性忠厚、心胸宽广，所以成为大家非常要好的朋友。那次，笨笨猪想在生日晚会上先吃点食物，结果吃了白兔姐妹不注意采来的毒蘑菇，自己虽然受苦了，但让伙伴们躲过了一难。还有一次，笨笨猪和伙伴们去郊游，就因为晚上笨笨猪睡觉的呼噜声大，把大灰狼吓跑了，又让伙伴躲过了一难。我一看到笨笨猪做了好事，就为它高兴。
1、时时刻刻关心他人。
2、不管遇到什么事情，都要冷静，妥善的解决。
3、关爱、爱护小动物。争取成为大家的好朋友。
有些人表面笨，但心里聪明，像笨笨猪。有些人表面聪明，但心里愚钝，像那些坏同学。我喜欢第一种，因为它真诚、善良、美丽。
经典读书心得简句篇六
泰州的汤兴桥两年前因车祸摔成植物人，身高1米5的母亲魏美英悉心照顾体重180斤的儿子。魏美英为唤醒儿子，用刷子刷儿子的脚心，不停地和其拉家常。沉睡两年多的汤兴桥，不久前终被母爱“唤醒”。
通讯员冯兆宽张恒扬子晚报记者王国柱
2年前儿子遇车祸成植物人
今年31岁的汤兴桥前年因车祸受伤变成了植物人，是母亲不离不弃，两年如一日的精心照料，让他重新醒了过来站了起来。苏醒后的汤兴桥感慨地说道，是母亲又给了他第二次生命。“没有妈妈就没有我今天。”昨天，已经能较完整表达自己意思的汤兴桥告诉记者，一旁是其娇小的母亲魏美英。“那一天，他睁开眼睛叫我妈妈，我眼泪流了下来，我两年的工夫没有白费。”魏美英动容地说。
对汤兴桥来说，20xx年3月23日是个黑色的日子。这一天，在上海打工的他赶回兴化林湖乡岳父家吃晚饭，晚宴中他听说一位亲戚家门窗未关，便立即离席骑摩托车赶往该亲戚家，欲帮其关好门窗，谁知在途中发生车祸，头部受重伤。汤兴桥随后被送往医院进行抢救，手术后却一直处于昏迷状态，成了植物人。
天天“刷脚心”不知用坏多少刷子
汤兴桥的母亲魏美英从那一刻起就守在了汤兴桥的身边。她每两三个小时就给儿子翻一次身，不间断地给儿子捏捏胳膊按按腿。为早日唤醒“沉睡”中的儿子，不管其是否能听见，魏美英一有空闲就在儿子床边呼唤他的名字，跟他“拉家常”。在请教医生后，魏美英得知用刷子刷脚心可以刺激病人的敏感神经，可以加快唤醒植物人的进程。就这样，她找来了一把刷子，每天来回刷儿子的脚心，一刷就是上千次！新刷子变成了旧刷子，上面的毛“倒伏”下来，对儿子的刺激变小了，魏美英便重换一把。两年来，魏美英已经记不得刷坏了多少把刷子。功夫不负有心人！不久前的一天，汤兴桥终于从昏迷中苏醒过来，喊了一声“妈妈”。
因不堪重负，汤兴桥的妻子去年离家后，一去不复返。前几年，丈夫因癌症离开人世，所有的家庭重担全压在魏美英一个人身上。每天早上，魏美英得早早起床做饭，照顾儿子穿衣、洗漱，同时还要照顾小孙女的饮食起居，然后骑着旧自行车接送小孙女上学。
单给体重180多斤的儿子翻一次身，身高1米5的魏美英便要使出全身的力气。但魏美英硬是凭着顽强的毅力坚持了下来。为照顾好儿子，夏天别人乘凉，魏美英在家忙得满头大汗；
冬天别人在取暖，她要洗着儿子换下来尿布，冻得直打哆嗦。“儿子是我生活的支柱，无论如何我要想办法使他重新站起来！”在魏美英的心目中只有这样一个信念。
在魏美英的精心照料下，儿子汤兴桥渐渐地能扶着站立起来。为了教儿子走路，魏美英找来一根绳子扣在儿子小腿上，再请邻居们帮助搀住儿子，自己则在前边使劲用绳子拉动着儿子的脚。几个月下来后，如今的汤兴桥已经能扶墙慢慢走路了。魏美英告诉记者，儿子汤兴桥目前还需进行颅骨修补。庆幸的是，泰州一位好心人得知情况后主动与她家联系，愿意出资给汤兴桥修补颅骨。
经典读书心得简句篇七
经典诗文是我国古典文学的精华，是文学史上最具有生命力的瑰宝。它历经岁月陶洗，千锤百炼，积淀了中华先民几千年来的价值观念，人格精神和审美意识。千百年间，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为我们民族约定俗成的教科书。对孩子人格的养成和情操的陶冶，对民族精神的养育，都有其他任何手段所无法代替的作用。
我班开展诵读经典诗文活动已有一个学期。一个学期下来，我发现学生身上发生了很大的变化：
为了能把《弟子规》背下来，并能在背诵比赛中获得好名次，许多同学克服了胆怯心理，可以走上讲台大声地朗读，这给他们学语文的自信心。
经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。《弟子规》、经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等在诵读期间，孩子们逐步改变着自己的生活、学习习惯。通过背诵经典，也使学生从小就吸收经典的文化知识，不但能够陶冶情操，培养儿童心地善良，性格温和，举止文雅，促进良好行为习惯的养成和道德修养的提高，而且有利于培养理解能力和语言表达能力，扩大知识面，有助于形成良好的读书学习习惯。
开展“经典诗文诵读”活动后，我欣喜地发现学生的语言表达比以前更流畅、更风趣了。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，学生的理解、体会也层层加深。同时，多读经典也能扩大学生的知识面。诵读该学生更多的时间、机会进行阅读，可以走进课外阅读的广阔天地，特别是经典诵读涉及到的文学、历史、地理、天文、数学、常识、艺术等知识。学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大，语言表达能力也提高了。俗话说的好：“读书破万卷，下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且也学习到一些表达方法。
回首和孩子们一起走过的一学期诵经之路，我感慨；
看着孩子们在经典中获益，我欣慰！“读经典，学做人”活动还将继续深入地开展下去，置身于书声朗朗的校园，我相信，今天读经诵典的稚子孩童，将是明日德才兼备的国之栋梁。
经典读书心得简句篇八
关于国学的定义，除基本定义外，在具体的定义上，到目前为止，学术界尚未做出统一明确的界定。
一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。
国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。
现“国学”概念产生于十九世纪，当时“西学东渐”改良之风正值炽热，张之洞、魏源等人为了与西学相对，提出“中学”(中国之学)这一概念，并主张“中学为体，西学为用”，一方面学习西方文明，同时又恢复两汉经学。
国学是以先秦的经典及诸子百家为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。
先秦诸子百家学说是共存共鸣的，没有主从关系，如果按时期所起作用而论，各家学说在各个时期都发挥着或显性或隐性作用，只是作用在的领域不同而已;自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后在思想教化领域起主流作用的是儒家，但其它各家学说也在不同的领域发挥着重要作用，比如政治领域的道家与法家、军事领域的道家、兵家、医学领域的道家、医家、还有其它各领域的各家(名家、墨家、农家……)等等，某一领域起主流作用并不代表全部。
所以，国学的各个学派学说并没有主从之分，并不存在以哪一家学派学说为主体。
