关于诚信资助的感悟5篇

时间:2022-05-12 15:20:02 来源:网友投稿

关于诚信资助的感悟5篇

关于诚信资助的感悟篇1

诚信是中华民族的传统美德,是中华民族共同的心理归趋。社会主义核心价值观的培育和践行离不开诚信这一道德基石,只有在社会中普遍培育诚信意识,社会主义核心价值观才能内化为人们的自觉追求并转化为其实际行动。

诚信是个人、社会和国家得以存续发展的基础

古今中外,诚信一直都是社会和谐的纽带,在人际交往、社会发展、治理国政等方面都发挥着十分重要的作用。

首先,诚信是个人安身立命的根本。诚信具有本体论和道德论的意义。孟子说:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”,意即诚既是自然万物的本质和规律,又是个人安身立命的根本和为人处世的基本道德原则。孔子说:“人而无信,不知其可也。”可见,诚信是个人安身立命的根本。一个人只有以诚信为本,才能立身于社会,才会事业有成。

其次,诚信是社会存续发展的基础。诚信是一种社会道德资源,在社会生活中扮演着极其重要的角色。对于一个社会而言,诚信是健康良性的社会运行必须具备的基础性原则,是社会存续发展的基础生活秩序。可以说,人类社会得以存在和延续的一个重要基石就是诚信;一旦诚信缺失,社会便会道德沦丧,市场混乱,人心惟危。

再次,诚信是为政治国的基本原则。“诚信”概念一开始就是在行政语境下使用的。孔子提出“为政以德”的主张,把诚信道德上升为治国的基本方略。为政者如果损信于民则国必乱,失信于民则国必危。因此,为政者要想长治久安,必须率先垂范,为政以德,讲求诚信,取信于民。

诚信是核心价值观的基本要素和道德取向

诚信不仅是我国古代道德体系的基础和根本价值取向,也是我国当代道德体系的基础和根本价值取向,更成为社会主义核心价值观的道德基石。

首先,诚信是社会主义核心价值观的基本要素。诚信价值观属于个人层面的基本价值准则。在当代社会道德规范体系中,诚信作为一个最为重要和基本的道德规范,不仅是对个人的基本道德要求,也是对整个社会的基本道德要求。如今,诚信不再是一种单纯的道德信念,只靠人们的内心自觉来实现,它还是一种规范要求,其原则精神已融入当代法律规范和经济制度之中。

其次,诚信是社会主义核心价值观的道德基础。诚信是人类社会的基本道德规范,是市场经济运行的基本道德原则,也是人的自由发展应有的品质,因此,社会主义核心价值观的构建离不开诚信这一道德基石。当前我国社会各个领域诚信缺失现象严重,以至于出现了某种程度的诚信危机。积极倡导和培育以“诚信”为道德基础的核心价值观,加强以诚信为主要内容的公民道德建设,是全面推动社会主义核心价值观落地生根、开花结果的有效途径。

再次,诚信是社会主义核心价值观的基本价值取向。诚信是现代社会普遍适用的基本伦理原则。诚信价值观不仅具有内生外化的结构和效应,而且具有动机与效果相统一、自律与他律相统一、工具理性与价值理性相统一的特性。正是这些特性,使诚信成为普遍的社会伦理原则,对社会和个人都起着规范和引导的作用。

诚信教育是培育和践行核心价值观的桥梁

首先,诚信教育是核心价值观教育的基础环节。从诚信教育做起,从塑造公民诚信品格、加强社会诚信体系建设等方面做起,大力加强诚信教育,大力培育诚信文化和诚信意识。诚信教育需要家庭、学校、社会的通力合作。要“把诚信建设摆在突出位置,大力推进政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法诚信建设,抓紧建立健全覆盖全社会的诚信体系,加大对失信行为惩戒力度,在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围”。

其次,培育和践行社会主义核心价值观需要社会诚信体系的支撑。首先要从政府诚信做起。诚信,既是对个人的要求,也是对政府和制度的要求。如果没有政府诚信和制度诚信,个人诚信是很难建立起来的。

最后,要以诚信的态度去践行社会主义核心价值观。核心价值观要内化于心、外化于行,需要贯彻和落实到实践层面。这就要求人们由内而外地认知和认同,以诚信的态度来践行。践行社会主义核心价值观,必须从心里认同,然后才能做到知行合一、言行一致。践行社会主义核心价值观,要从个人做起,从诚信做起,在认识、改造自然和社会的活动中,尊重客观事实,信守承诺,反对虚妄和欺骗。只有国家、社会和个人都讲诚信,人人都以诚信原则要求和约束自己,社会主义核心价值观才能真正成为社会风尚。

关于诚信资助的感悟篇2

同志们:

今天是三月十五日,是我们__集团公司的第_届诚信关爱日。选择三月十五日作为诚信关爱日,是因为到了年终月尽,一方面需要盘点清理一年工作中遗漏的事情,一方面是为了帮助部分困难家庭过好春节。其目的是为了体现公司“诚铸伟业”的经营理念和“博爱奉献”的企业精神。这个节日的主要内容有两个,一个是诚信,一个是关爱。

我先谈谈诚信。何为诚信,诚信就是诚实守信。诚是不欺己,信是不欺人,诚是根,信是本,诚信是人之根本。没有诚就没有爱,没有信何为人。信,国之宝也,民之所凭也。对人以诚信,人不欺我,对事以诚信,事无不成。信用既是美好的品德,也是无形的力量,无形的财富,又是无限资产。做事先做人,做人要诚信,做企业也要诚信。诚信是做人的基本准则,也是我们伟业集团的精神和理念。

诚信就是为人要诚实,对信仰要虔诚,对事业要忠诚,对工作要热诚,对别人要真诚。我们公司有一个出纳员,掌管着公司的大量现金,有一次他自己要买房,急需要一万元,使用时间也就是一天的时间。他向侯经理请示借一万元用一天,并且打下来借条。从这件事情上就反映了这个出纳员的诚信的品德。如果他不请示,悄悄地使用一天谁也不会知道。但是他不能,因为他觉得那样就是欺瞒公司欺瞒领导,就对不住公司对不住自己的良心,就是不诚实。这就是我们所说的慎独。慎独是一种情操;慎独是一种修养;慎独是一种自律;慎独是一种坦荡。也是评定一个人道德水准的关键性环节。

诚信就是要守信用。说话要算数,承诺要履行,答应别人的事情要兑现。当然,你应该在作出承诺之前考虑自己有没有能力履行承诺,不要说大话,不要头脑发热。一旦说出去了,就必须兑现。就是牺牲自己的利益,付出代价也要兑现,这就是守信用。否则无论什么原因导致你不能兑现承诺,都是不诚信。前人在这方面做的是非常好的,给我们留下了宝贵的遗产。过去我们忻州人走西口、走北路做买卖,就非常讲究诚信。很多买卖没有合同没有契约,就凭一句话。市场行情涨了跌了都不违背自己承诺。言必信,行必果,一诺千金。

诚信就是不欺骗人。不能为了自己的利益,坑蒙拐骗,不择手段。

要站在对方的立场思考问题。古人有话:己所不欲,勿施于人。就是说自己不愿意接受的事情,不要强加给别人。上当受骗的感觉肯定不好受,那么你就要换位思考,不要把这种不愉快的感受强加给别人。

诚信是中华民族的传统美德,孔子有一句名言叫“人而无信,不知其可也”。就是说:“一个人如果不讲信用,那么这个人就没什么可取之处了”。过去到商铺里当伙计,东家和掌柜的都要考验伙计的人品,如果人品有问题就要辞退。凡是被辞退过的人,以后就没有商家敢用了。从这里看出,企业的用人标准应该是德才兼备,以德为先。我们看员工人,不仅要看他的才能,更要看他的人品。如果一个人没有道德底线,才能越大对社会对企业的危害越大。

做人要诚信, 搞企业也必须诚信。

一是对社会要诚信。对社会诚信,首先是遵纪守法,不做违法的事情。政策法令不允许的经营行为不能做,弄虚作假的事情不能做,逃避国家监督检查的事情不能做,虚假的宣传广告不能做。

二是对用户要诚信。其诚信的结果是通过产品和服务体现出来的。为了给用户提供优质的产品和服务,舍得牺牲自己的利益。比如索道,是一种快捷舒适的交通工具。用户乘索道首先想到的是安全。我们提供这个交通工具,就要站在用户的角度考虑问题。人家是欢欢喜喜地出来度假的,是亲近自然,陶冶情操来的。买了你的票,信了你,靠了你,我们就要绝对保证人家的安全。一个游客出问题,就会给好多家庭好多人造成灾难。所以,我们要不惜代价,保证游客安全。17年不出事故的大好局面就是用这种思想、这种努力换来的。再比如牛奶,这也是我们的产品。我们一定要给社会给用户提供安全的放心的奶。这是我们的责任,也是我们做人做事的天良。人家买你的奶、喝你的奶目的是为了健康,你不仅不能掺假不能掺水,质量不好都对不住自己的良心。所以我们的牛奶不仅要合格了,而且要优质了。怀着对用户的真诚之心,让用户放心的使用我们的产品和服务,就是诚信。再比如小额贷款公司,绝不能一味的追求利润最大化为目的,你必须事先告诉贷款户一万元下来一年的利息是多少,明明确确告诉人家,人家就会认为你是诚信的。诚信是第一位的,利润是第二位的。利润的前提是安全,基础是安全。我们不做昧心事,不赚昧心钱。我们要在给用户提供优质服务的前提下,赚取合理的回报,反过来再为社会为用户提供更好的服务。这是我们做人的良知,也是我们企业的使命。

“关爱”,是道德上应尽的责任,而决不是可有可无的东西。几年来我们公司出资,让职工天天吃一颗“爱心蛋”、喝一杯“爱心奶”,建设为了把企业对这个的关爱送到每一个人的心头。我们为__、__等灾区捐款,为残疾人捐款,赞助公益事业,是为了表达我们对社会的关爱,也是我们的责任。今天,我们为1100户的农民承担合作医疗费用,承担吃水费用。为困难职工和困难农民发钱发物,都是为了表达我们的关爱,也是我们的`责任。这些钱物虽然不多,可它是我们伟业人的一点心意。

关爱是一种美德,也是我们 的企业文化。关爱是一种生产力、粘合剂。以后,我们要以感恩的心回报员工和社会。莫因善小而不为,莫因恶小而为之。穷则独善其身,富则兼济天下。扶危济困,善莫大焉。人人都有困难的时候,人人都不可避免的遇到这样那样的困难。当周围的同志遇到困难时,我们就应该毫不犹豫的伸出友谊之手,献出关爱之情,帮助他们渡过难关。“这是人间的春风,这是生命的源泉。只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”这就是爱的力量,爱的伟大。

最后,向各位员工和家属对公司一年的支持,表示衷心的感谢。祝大家在新的一年里,身心健康,家庭美满,生活幸福,万事如意!

关于诚信资助的感悟篇3

尊敬的教师,亲爱的同学们:

大家好!

“诚信为人之本”小时候,父母常常告诉我们不能撒谎。“华盛顿的小斧头”“烽火戏诸侯”等等中外的诚信故事我们也是耳熟能详。可是我们真的做到诚信了吗?

“诚信”是由“诚”和“信”两个字组成。“诚”意味着诚实,“信”代表着守信。诚实守信可能会让我们失去一些利益,但诚信所带来的好处是无穷的。那里,有一个关于汽修店的故事:一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件,待我回公司报销后,定有你一份好处。”他对店主说。店主拒绝了他的要求。顾客继续纠缠道:“我的生意不算小,以后会常来的,你定能赚不少钱!”店主告诉他,这事无论如何他也不会做。顾客气急败坏的嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻!”店主让这名顾客离开,他绝不会做这种虚假的生意。这时,顾客露出微笑、满怀敬佩的握住店主的手:“我,就是那家运输公司的老板,我一向在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”。最终,运输公司与这位店主谈成了一笔大生意,双方都获益无数。

诚信虽然可能让我们在表面上失去很多,但每一次诚信,都可能是命运转折的开始。相反,违反道德与诚信可能会让我们获得利益,但这并不是永久的。在美国以往有这样一个案例:有一个小女孩,每一天靠地铁上下学。一次上学,他匆忙中忘记了刷卡,到了学校也没有人说她,就此,她尝到了甜头。以后的每一天,她都会逃票。在她心中暗暗自喜的同时,她却不明白:在她的公民信用记录单上,已经有了一条又一条的不良记录。在若干年后,这位小女孩长大了,到了找大学的年龄,她来到一所世界闻名的大学,期望被录取。可是校方人员拒绝了。小女孩很不解:“我的成绩明明很好,你们为什么不收我?”校方人员打开了电脑,小女孩一看,傻眼了:在她的公民信用记录单上,她的信用几乎为零。上头一条条的数据上都显示她以往一次次的逃票记录。她这才追悔莫及……

人要守信,这是我们都明白的。但诚信也有“底线”的。如果过度了,可能会导致不良的后果。最常见的:有人上课说话,你听见了,便向教师打了小报告。这个同学虽然挨罚了,可是对你怀恨在心,便有了谣言的出现“___是教师派来的卧底,大家细心!”渐渐地,你便被孤立。这,便是过度诚信。

除此之外,还有一种情景叫做“善意的谎言”。有人认为这只是撒谎的一个借口,实则不然。“善意的谎言”它有一个形容词“善意的”。所以,善意的谎言是进取的。适当的善意的谎言能够在关键时刻拯救一个人、善意的谎言也能够是一根救命稻草,将我们从人生的低谷中拉上来。适当的使用善意的谎言是能够的,但这不能变成撒谎的一种理由。

“不以恶小而为之,不以善小而不为”。名言是先人们在一次次的失败、一次次的绝望中总结出来的。做人要诚信,可是也要学会变通。诚信,虽然会让我们有所损失,但它带给我们的好处是无限的。让我们从此刻做起,从小事做起,做一个诚信的人!

关于诚信资助的感悟篇4

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

古人云:索无于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。诚信是一枚凝重的砝码,生命摇摆不定,放上它,天平立即稳稳地倾向一端。而在当今社会,诚信只能被抽象的尘封在政治课本的某个角落里,或只是敷在表面的一种形式化。在潜移默化之中,所谓的为人之本——“诚信”二字早已被那些拥有现代化文明的人们抛之脑后,而把美貌、健康、才学、荣誉放在首位。

还记得罗兰曾经说过:“人生的大海上,风高浪急,你须自恃扁舟,方能到达彼岸。”倘若生命的小舟要装载负荷的很多,那不知失掉了诚信的人哪,能否继续驾驭生命之舟?你是否还记得当时“风迷一时”的毒奶粉事件?那些只被金钱和眼前的利益迷了心窍的商家,伸出邪恶之手,用刚出生的婴儿的无辜生命来换取“沾满铜臭的黑心钱”。放眼看看,诸如此类的行为在市场上并不新鲜了。为了捞几个钱,弄虚作假似乎已是家常便饭了。就在之前的央视“焦点访谈”中,某地一美容门诊水平明明有限,却推出风险较高的“增高”手术,害的许多人几乎成了残废。这既关系到人的健康乃至生命,也看出了商家毫无诚信。——由此让我想起:“健康的红晕变成了死亡的惨白,金色的沙龙变成了棺木和尸衣,只是一眨眼、一吐纳之间。”人类何必如此骄傲呢?时间是永恒的见证,当时间的瀚海吞没了美貌,吞没了金钱与荣誉,狡诈的文明人啊,患得患失的文明人哪,你还剩下什么呢?

都说祖国的希望是少年。就如现在我们学生时代的许多谎言,往往是对自己过失最本能的掩饰。说到这儿不由让我想起:曾经有一位同学,自认为聪明,连默写之类也动歪脑筋,但从未被发现,因此尝到了这种“不劳而获”的甜头,可好景不长,终究还是被发现了,可在证据面前,他竟然还死活不承认,怕吃亏。俗话说得好:“占小便宜吃大亏”,知错能改,善莫大焉!一旦错误已经铸成,说谎掩饰只是徒劳的,它只会让你错上加错,从而还丢失了一样最可贵的东西。在当前,如果一个中学生连最起码的“诚信”都丢失了,满脑子只剩下分,分,分,荣誉和虚假的光彩,这还有意义吗?真是枉被称为祖国的栋梁。商家们的鬼迷心窍,到了最后不仅害的是自己,更是顾客,他们的行为终究会受到法律的制裁。而学生的这种种行为,到最后还不是害了自己吗?何必去做这种“搬起石头砸自己的脚”的蠢事呢?相反,诚信去面对或许有一时的不快,但更多的是日后的坦然和他人对自己的尊重,同时还正确树立了诚信的理念,培养了诚信的品格。做一个诚信对人,诚信对已,事事讲诚信的好少年。

诚信是人生存之本,诚信是一轮金色朗朗的圆月,唯有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对生命的真正态度;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,留下启悟心灵的妙语。劝告那些一不小心入此道者,做人总要有个底线,赚钱做事也要讲个良心,清清白白,堂堂正正,问心无愧,不好吗?作为学生也不例外,反而应该做的更好,让诚信陪伴我,也陪伴每一个人!

关于诚信资助的感悟篇5

尊敬的各位评委老师,亲爱的同学们:

大家好,很高兴能与大家共同探论诚信这个话题,今天我的演讲题目是《反身而诚,乐莫大焉》。

重新谈起诚信这个词,让我觉得既熟悉有陌生。熟悉是因为它有着温润如玉的面庞,而陌生是因为它却流露出冷漠讥讽的表情。从小到大,关于诚信的名言、故事总是不绝于耳,传统的教育更是把其作为最重要的做人准则。这个极高频的词汇,以随风潜入夜的方式滴滴敲打着我们的心灵。然而可笑的是,我们却生活在一个诚信缺失的时代,从三聚氰_毒奶粉事件到饭店使用地沟油的曝光,再到王家岭矿难营救的造假质疑,诚信开始冷眼旁观于这个世界,我们也开始在矛盾中遗失道义的光辉。以至于,当我站在这里谈诚信,总觉得有高谈阔论之感。是因为他太崇高而使我们产生距离感,可望而不可及?还是因为整个时代信仰的缺失让我们失去了重拾诚信的信心?以下我将带着这两个质疑,谈谈我对重树诚信的看法。

(一)“你”一直在我心中

这是一个真实发生在我身上的故事,不知道大家听完后是否会引起共鸣。前几天,我去图书馆还书时,管理员告诉我,我原先借的书已超过了期限,要上交3毛钱的罚金,可是那天我恰没带钱包,身无分文,于是我请求管理员宽限,说自己会在下次来图书馆时补交罚金,当管理员笑言“我怎么相信你”时,我竟脱口而出:“因为我是大学生,会讲诚信呀。”我从未想到我会以这种方式把诚信摆于台面,更无刻意的用它当作筹码换取信任,我也不知自己哪来的勇气,如此自信的肯定了大学生的诚信,我也为自己的这句话感到震惊。管理员被我严肃认真的逗笑了,他说因为你的真诚所以我相信你。这件事带给了我许多的感动和思考。首先它让我发现原来诚信的观念,一直埋藏于我的心中,根深蒂固。只是有时它会暂时被尘土掩盖,我需要做的只是别忘记,时时清理内心的陈杂,让诚信能在需要的时候流光溢彩。其次我要感谢那位管理员的信任,他让我为自己的感到骄傲,他也让我坚信:大学生本来就应该是诚信一族。

虽然近几年关于少数大学生抛弃诚信的例子已屡见不鲜:拖欠助学贷款,_取消学籍,造假申请助学金等等。但社会对大学生道德品质的期许仍旧充满了希望,多数大学生对诚信的追逐也从未停歇。所以我还是愿意相信那些丧失诚信的大学生只是瞬间被利益蒙住了双眼,正确的教育和引导定会唤起他们心中沉睡的诚信品质;只要我们自己时时坚持“反身而诚”,诚信就可以被塑造为不可_的信仰;而当信仰根深蒂固,诚信就不再是理想主义高高在上,而是形成完善的体系,使之成为真正的国民意识。

(二)慎独于心

小说《山楂树之恋》讲述了_时期一个真实、纯洁的爱情故事,在那个真理无立足之地的时空下,在那个政治压抑文化,文化遮掩人性的时代,小说真实还原了人们失去诚信后,社会的种种现状:人情淡漠,人性扭曲,道德沦丧。读史明鉴,时代在进步,人的修养又怎能倒退?我们难道要使“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”吗?小说之所以震撼人心,还因为即使在如此的环境下,柏拉图式的精神恋爱依旧发生了,男主人公在特定的时代背景下仍坚持君子慎独的品性更令人称赞。联想起我们这个时代,有很多人抱怨缺少诚信的氛围;在金钱和权利包围下,不能以冷静的头脑明辨是非;在看到他人丧失诚信时也就随波逐流。但我想说的是:时代背景如何与自我慎独并不矛盾。我们无需大力讨论是否这个时代造就了人性的倒退,也无意义去深究物质进步的利弊,我们完全可以“结庐在人境,而无车马喧”。慎独于心,是自我的一种选择,也是对外界的无声_。也许我们不能成为指点江山,改造时代的英雄,不能像鲁迅“为肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”;也不能像司马迁,为了诚信而与强权作殊死斗争。但只要我们慎独于心,就是在为这个时代诚信的重树尽自己的一份力。

值得庆幸的是,我们的国家、公民也在为重建当代人的诚信信仰做着点滴的努力,以我所学的新闻领域为例,我看到:新闻界对媒体新政的尝试;公民维护自己接收真实、公开新闻的权利;新闻发言人制度的趋于完善;媒介对诚信宣传的高度重视……甚至包括今天的演讲,这个主题本身就表明:时代对重树诚信的孜孜追求。而我们又怎能对此失去信心呢?

(三)真诚于自己

要诚信待人,真诚处事,自我慎独,首先要学会真诚于自己。我们常常活的面目可憎,是因为我们连完全忠实于自我都时时没有勇气,何谈忠实于他人?想起这样一句话“生命本身就是一场幻觉,存在才是真实的瞬间。”我们为什么要在短暂的生命里,带着虚伪的面具营营狗狗,为什么要让曾经心灵的伤疤结成铠甲,为什么要让防御的目光铸成刀剑,为什么要让笑靥掩蔽陷阱,请真实的袒露自己,承认自己对沟通的渴望,承认自己孤独的心在战栗,请用真诚与信任去孵化你与他人看似坚硬的外壳;请愉快的告诉自己:反身而诚,乐莫大焉。

最后我想以孟子的话结束我今天的演讲,也希望这句话能在追求诚信的慢慢征途中,时时陪伴诸位放眼光明——“诚者,天之道也,思诚者,人之道也。”

谢谢大家,我的演讲到此结束。

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